Бейбарс (эпос)

Байбарс (араб. سيرة الظاهر بيبرس) — арабский эпос. Автор неизвестен.

До нашего времени дошли несколько рукописей эпоса, относящихся, главным образом, к XVIII веку. Написан на египетском диалекте арабского языка.

Пользовался большой популярностью. Главный герой — аз-Захир Сейф-ад-дин ас-Салихи Бейбарс, султан (правил в 1260—1277) тюркской мамлюкской династии Бахри.

Описывается служба Бейбарса при дворе султана Салеха Айюба, после смерти которого он участвует в возведении на престол сына последнего. В следующих частях рассказывается о приключениях Бейбарса при новых султанах, о его военных подвигах в Сирии и других странах.

Полностью эпос, состоящий из 50 частей, был опубликован в Каире в 1908—1909 годах. Название романа «Сират аз-Захир» («История Победоносца») А. Е. Крымский толковал как «Повесть о победоносном султане аз-Захире». Две последних части повествования продолжают историю Египта до наших дней. Следуя обычаю, повествование группируют в десять «хронолого-тематических циклов».

Народный роман, как называют его специалисты, складывался в течение нескольких веков. Впервые упомянут в одном из трудов египетского историка Ибн Ийаса в начале XVI века. Как отмечает арабист Лэн, много лет проработавший в Египте, роман о Бейбарсе «в первой половине XIX века считался «одним из самых популярных произведений народной литературы». Такого же мнения придерживался и директор главного медицинского управления Египта француз Клот-бей, отмечая популярность романа в своей книге о Египте, изданной в 1840 году. Таха Хусейн, чьё детство прошло в деревне, в своих «Днях» вспоминает, что роман о Бейбарсе был особо любим крестьянами.

В основном герои романа представлены реальными историческими лицами, а описываемые события в целом согласуются с подлинными эпизодами истории того времени. По мнению И. Фильштинского, это говорит о том, что основа романа создана с использованием письменных источников. Как полагает историк, это могли быть «описание жизни Бейбарса, сделанное его секретарем Мухи ад-Дином ибн Абд аз-Захиром (1223–1292), труды египетских историков аль-Макризи (1364–1442) и Ибн Тагри-Бирди (1409–1470)». Не исключено, что могли использоваться и иные, не дошедшие до нас сочинения подобного рода.

Отмечается, что повествование характеризуется заметной мусульманской направленностью. Христиане и другие иноверцы, отказывающиеся принять ислам, показаны в негативном свете. Сочинение, как и толкование событий, отражает взгляды горожанина с чётко выраженным сочувствием к нищающим купцам и ремесленникам. А сам Бейбарс в народном романе показан как честный государь, заботящийся о своих подданных и останавливающий беззакония чиновников.